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说话四种境界

来源: 网络 作者: 风清扬 时间: 2014-06-19 阅读:
一个人只要一张嘴说话,往往就能听这出个人的处事能力与做人的境界。
 
第一种境界:开口就杀人
 
世界上,有一种人说话直来直去、嘴上毫无遮拦,我们称这种人为炮筒子,这种炮筒子的人说话往往不进行认真的思考,想说什么就说什么,既不分场合地点,也不 分男女老幼,更不考虑自己的话是否让对方接受,想放炮就放炮,嘴上虽然痛快,却在有意无意中伤了许多人的感情。

炮筒子说话伤人的时候,遇到不同的对像有两种结果。如果被伤害的对方是位修养很好的人,一般是对他不予理睬,不会跟其一般见识。但在之后的相处中,往往采取避而远之的态度。被伤害的对方如果是个较真的或是个脾气不好的人,往往要针锋相对地理论,也会变成冤家。

所谓冤家宜解不宜结,而这种开口就杀人的说话方式,一开口只会有两种结果:要么错过了一个真正的朋友,要么会凭白无故的多了一个敌人。
 
第二种境界:开口就烦人
 
有一则笑话:有一位长得略胖的妇人一进服装店,售货小姐就对她说:大娘,你太肥了,我们没有您可以穿的衣服。这位太太正想反驳,小姐又加了一句: 其实老了还是胖一点好。这位妇人气得不知如何发作才好,此时老板娘从后面走出来,这位太太马上告状: 我今天是招谁惹谁了,怎么才进店,就被你们店员说我又胖又老。

老板娘赶紧赔不是,却是二度伤害,因为她说: 我们这店员是从乡下来的,特别不会说话,但说的都是真话。
 
说话直来直往的人说自己是说真话没有坏意,但也容易伤人。现实生活中,很多人的性格是心直口快,没有城府,从不拐弯抹角。有时候,这样的人会很受欢迎,因 为人们觉得他率直,交往起来很轻松,可是有时候这样的人却很让人头疼,因为他总是无意中伤害别人,常常把人弄得下不来台,你怪他吧,他是无意;你不怪他 吧,他又屡次让你恼火。这样的家伙真是让人头疼。
 
第三种境界:开口就服人
 
《战国策》里有一个《触龙说赵太后》的故事。说的是赵太后刚刚执政,秦国就急攻赵国,危急关头,赵国不得不求救于齐,而齐国却提出救援条件,是让长安君到齐国做人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后,不肯答应这个条件。

左师触龙知道,赵太后刚刚执政,缺乏政治经验,目光短浅,加之女性特有的溺爱孩子的心理,盛怒之下,任何谈及人质的问题都会让太后难以接受。所以,触龙转 移话题,先问太后饮食住行,继之论及疼爱子女的事情,最后大谈王位继承问题。不知不觉之中,太后怒气全消,幡然悔悟,安排长安君到齐国做人质。   
 
说话技巧再高,它高不过“理”字。言论一定要合理,要让别人能接纳领受,要有信用,要令人无懈可击。触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服,愿意安排长 安君到齐国做人质,关键在于他能够在动之以情的基础上,以理服人。谁不疼爱自己的孩子,爱孩子就要为孩子考虑的长远一些,就要让孩子有立身之本,不要仅仅 依靠权势、父母。

站在客观的角度,触龙步步诱导,旁敲侧击,明之以实,晓之以理,全部对话无一字涉及人质,但又句句不离人质。迂回曲折之中尽显语言奥妙,循循善诱之余,凸现事情必然。   
 
第四种境界:开口就乐人
 
有一种人用生命去说话。这种境界的人很少说,也不需要说什么。他什么也没有说,一点声音也没有发出来,可是,在你今后的日子里,你会一点一点的发现,其实 他说了很多。其实他离以理服人并不远,只是前者是搭售强卖,而后者是免费赠送。当你拿到了东西还不知道。等你知道自己受益了,想去感谢他的时候,他只已经 飘然远去。甚至他都不是刻意的要给你什么,甚至也不知道自己给了你什么,所以说你大可以把这一切都当作是你自己的感悟所得。这就像是部好的电影,每个人看 完都会有不同的感悟与心得,但电影里却没有把这些感悟与做人的道理强加给你。
 
说话的最高境界就是“天人合一”,真正的大师,应该是从深层的心灵的角度与你交流,是一种情感的沟通,这时的语言可能是最普通、最不起眼的,却也是最朴 实、最能打动人的。或许他的语言,一点都不花哨,却能直直的渗入人的心坎里,能够恰如其分的表达,而没有多余的赘述。他们阅历丰富,且极有涵养、极有悟 性,能够推己及人,他们的话是出于自身的一种积累,一种提升,能让周围的人都听得进去,并且无比信服。

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