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做个真正的文明人

来源: 《西安晚报》 作者: 屈胜文 时间: 2014-05-12 阅读:

台湾岛内有座高峰叫玉山。

她上这座山时,早已领略过冈底斯山、喀喇昆仑山、喜马拉雅山的伟岸峻美。因此,别人惊呼“玉山真美”时,她只对山上的茶叶感兴趣。

茶叶是名茶:冻顶乌龙。台湾纬度低,通常不下雪也不降霜。但玉山峰顶,由于海拔高,有时会落雪挂霜,台湾话就称其为“冻顶”。乌龙本是寻常半发酵茶 的一种,整个台湾都有出产。标上“冻顶乌龙”,就说明这乌龙茶来自高山山顶。山顶云雾缭绕,人迹罕至,茶品自然上乘。当时,不少人以能喝到台湾正宗的冻顶 乌龙茶而自豪呢!

就在她拿出手袋,准备买这冻顶乌龙时,有人给她说了这样一种情形:冻顶乌龙能卖高价,很多农民就毁林种茶。于是,植被遭到破坏,水土流失。茶树需要施肥灭虫,山上的水源也受到了污染。尽管都知道这对玉山来说无疑是个灾难,但利益和金钱的驱使,山上的茶园还是越来越大。

听了这些,她立即打消买茶的念头。而且时至今日,她再也没有喝过一口冻顶乌龙茶。她还力劝身边的朋友,也别喝这种茶。

我的老家甘肃一带有一种独特植物——百合,它的根茎既能食用又可入药,它的花朵非常美丽,象征着安宁、和谐、幸福。这些年,百合在市场上的销量增 大,越来越多的农民开始种百合。然而,百合需要生长在山坡上疏松干燥的土壤里,要将其他植物锄净,周围没有大树遮挡。这样一来,种百合就造成严重的土壤沙 化。同样的利益驱动,这里沙化了,农民们又在那里开辟新的区域种植。

到西北出差,听到这些,她没动一筷子餐桌上用百合烹制的菜肴。她说,她家的花瓶里从此再没有插过百合。在餐馆吃饭,她也绝不点“西芹百合”之类的 菜。到菜市场买菜,再也不买保鲜百合,曾经做过医生的她,觉得那些挤压在真空袋子里的白白净净的百合头,仿佛是一些婴儿高举的拳头,在呼喊着什么。

她,就是享誉文坛的作家毕淑敏。

毕淑敏认为,一个人的力量是有限而微小的,她不吃百合,不喝冻顶乌龙,不买这些东西,相信台湾的玉山上和西北的坡地上,也不会因此少种一株茶苗,少开一朵百合,少沙化一黄土。但很多人的努力聚集起来,情况就会大大的不同。

想 想吧,我们有多少次“努力聚集”的机会!可我们却视而不见,充耳不闻,置身事外。明知野生动物需要保护,可当它们成盘中餐时,我们一边嘴上说着他人以行动 保护它们的例子,一边却大快朵颐。明知自身对某些东西的消费,会带动利益链条最终对自然和环境的破坏,但当它们流行起来或成圈中人追逐的时髦时,我们一边 数点着使用它们导致的危害,一边却大把地为消费它们花银子。比如吃发菜,比如穿皮衣……

文明和野蛮的分野,也许就在于前者为了公共的利益,社会的可持续繁衍,也就是时下说的科学发展观,而不失理性,控制或舍弃一己之利欲;后者却全然不 顾这些,为了钱,有了钱,想干什么就干什么,想怎么干就怎么干。然而,自从有了“文明”字样始,社会的大厦就是以“文明”为基石的。作为社会细胞的一个个 人,也正是因为文明始终是主流,社会才和谐、才进步。

做个表里如一的人吧,做个有修养的人吧,做个真正的文明人吧——就从现在起,就从脚下起,就从身边的小事起——勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

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